老徽州一府六縣之一的績溪縣，是一個人去人迷，人到人愛的好地方。一到績溪地界，有那么多山，巍巍青山下，四面流著水。水是那么清靈秀氣，聽得見水聲，看得見水動。依山傍水都是古民居。“古樹高低屋，水環村路邊，石板鋪的路，如格織成網。”車一直開得慢，并非路況不好，實是在慢慢看風景：那“峰夾小溪，村環溪河，田疇成格，山地壟壟”的山水田園太美了！

沿途許多舊居新宅的門前，掛著玉米棒子——金燦燦的；曬著紅辣椒——紅通通的；吃不完的茭白銼成絲曬干——白絲絲的；才摘的菊花曬滿坦中——雪雪白的。一派農家豐收的氣息。胡老師一邊帶著我們看，一邊急著催我們快點去上莊。說起上莊，不少外地人都會走的很累很難。因為上莊有九十九條深巷幽弄，似網一樣，街通弄，弄通巷，巷連戶，戶又通街，乍看都是平平的石板，整齊的鑲邊，密嵌的卵石，一模一樣的。我們有胡老師帶領，很快便到了上莊胡適故居了。

胡適故居，為一幢三開間兩層樓房，結構嚴謹，雕梁畫棟，灰墻黛瓦，巧幽雅致的徽派建筑，共13間。院落大門上方，有“蘭蕙書屋”四字，沒落款。門樓上，鏤有“三請諸葛”、“壽星對奕”和“黃鶴樓宴”等歷史典故。人物如生，場面活躍，有“人物對話，觀者能知”的靈氣。更層次分明，使人一目了然。

廳堂內條桌上是東瓶西鏡，畫筒居中；八仙桌邊，是兩把太師椅，古色藏香。廳屋之內，盡皆刀雕錐刻，且清一色用蘭花蘭草為主題。據了解，“蘭”與胡適一生結緣。“我從山中來，帶著蘭花草”，此乃胡適晚年所寫《希望》詩中之句。胡適的“蘭花草”的歌詞，今已成為臺灣膾炙人口鄉情流行歌曲，寄托了胡適對海峽兩岸永不分開的同胞手足之情。亦對自己愛情所寄所期所盼。

歲月流逝，滄海桑田，但有許多是無法泯滅的，特別是文化。在胡適故居中，西廂和慈母廳，我們看得仔細，問的也多。胡適和江冬秀結婚的房間，還是原來的樣子保護著。當時27歲的北大教授胡適是不想娶鄰縣旌德江村這位小腳女人的，因為他已愛上一位美國姑娘韋蓮司，但唯母命是從的他，還是走古道40里迎娶了比他大一歲的江冬秀。在婚房內，胡適寫了一聯：“三十夜大月亮，廿七歲老新郎”。三十夜哪來大月亮？可見他是被逼婚的。而大洋彼岸的那位姑娘，從此終身未嫁，鐘情胡適至死。垂暮之年時，得知胡適去世，她將胡適給她的300多封信，交給了上莊媳婦江冬秀，含淚漸漸死去。同時，人們還不得知胡適是怎樣情迷著一位徽州才女曹誠英的。胡適無奈接受了包辦的婚姻，可憐曹誠英與胡適的結合無法實現。胡適在臺灣的幾十年中，只能不時看著“山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不亂我心頭的人影”自寫自慰曹誠英的句子時，而老淚縱橫，濕了枕巾。而曹誠英更是“生不能與胡適結為秦晉之好，死后要葬在去上莊的路上”……

胡適故居大廳一則懸掛著一幅山水國畫，兩邊對聯是這樣寫的：“秋月春云常得句，山光水色自成圖”。轉至后廳，1米長3米寬的一大匾上寫著“持節宣威”四字，為民國卅年（1941）胡適50壽辰時，由著名書法家程宗魯書，時任績溪縣長朱亞云親自送達懸掛的。故居的另一大廳，是作為胡適陳列館。幾十年來，于大陸，去美歐，在臺灣，回徽州家鄉，之所穿之衣物，所用之物件，書寫文具，作品集冊，圖書手稿，日記書信，研究論文，計近千件，這些記述了胡適生活與工作的日日夜夜和方方面面。

胡適一生獲英國、加拿大、美國等國家大學博士、榮譽博士36個，這在中國乃至世界是絕無僅有的。胡適擔任過國立北大校長、駐美大使等要職，曾經是被看好的政治新星，美國人曾力勸他參加中華民國總統競選。但其思想性格注定他走得不遠不高。無論怎么說，胡適的地位和影響是無可替代的。在胡適的追悼會上，蔣介石親撰挽聯：“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”。1957年，毛澤東還這樣評價胡適：“說實在話，新文化運動，他是有功勞的，到21世紀，那時候，替他恢復名譽吧！”毛澤東是有遠見的。

作為一個徽州后人參觀胡適故居，于院落、廂廊、廳堂、室房、樓閣之間，投足舉目之中，總覺得與中華文化和徽州情結相伴相融，在明明暗暗里，總是感受到或濃或淡的書香墨香蘭花香。

近1100年歷史的上莊，青山伴綠水，物華天寶，人杰地靈。胡適故居，今為安徽省文物保護單位，上莊為安徽省歷史文化保護區。

“萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜鳴。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村”。這是胡適借詩人楊萬里的詩句來贊美上莊美景。

上莊之行，胡適故居之探訪，時間匆短，卻有太多的收獲，太多的啟發，真是“匆匆一別何時再來，時時深思受益終身”。